Chiamata di nuovo la folla, diceva loro:

<< Ascoltatemi tutti e intendete bene:

non c'è nulla fuori dell'uomo

che, entrando in lui, possa contaminarlo

sono invece le cose che escono dall'uomo

a contaminarlo >> .

Quando entro in una casa lontano dalla folla,

i suoi discepoli lo interrogarono

sul significato di quella parabola.

E disse loro:

<< Siete anche voi così privi di intelletto?

Non capite che tutto ciò che entra nell'uomo

dal di fuori non può contaminarlo,

perché non gli entra nel cuore ma nel ventre

e va a finire nella fogna? >> .

Dichiarava così mondi tutti gli alimenti.

Quindi soggiunse:

<< Ciò che esce dall'uomo,

questo sì contamina l'uomo.

Dal di dentro infatti, cioè dal cuore degli uomini

escono le intenzioni cattive: fornicazione,

furti, omicidi,

adulteri, cupidigie malvagità, inganno, impudicizia, invidia, calunnia, superbia, stoltezza,.

Tutte queste cose cattive vengono

fuori dal di dentro e contaminano l'uomo.

14 Et advocata iterum turba, dicebat illis: " Audite me, omnes, et intellegite:
15 Nihil est extra hominem introiens in eum, quod possit eum coinquinare;

sed quae de homine procedunt,

illa sunt, quae coinquinant hominem! ".

(16) 17 Et cum introisset in domum a turba, interrogabant eum discipuli eius

parabolam.
18 Et ait illis:

" Sic et vos imprudentes estis?

Non intellegitis quia omne extrinsecus introiens in hominem non potest eum coinquinare,
19 quia non introit in cor eius sed in ventrem

et in secessum exit? ",

purgans omnes escas.
20 Dicebat autem:

" Quod de homine exit,

illud coinquinat hominem;
21 ab intus enim de corde hominum

cogitationes malae procedunt, fornicationes, furta, homicidia,
22 adulteria, avaritiae, nequitiae, dolus, impudicitia, oculus malus, blasphemia, superbia, stultitia:
23 omnia haec mala ab

intus procedunt et coinquinant hominem ".